न्याय दर्शन में प्रत्यक्ष वह प्रमाण है जिसके द्वारा वस्तुओं का सीधा और तत्काल यथार्थ ज्ञान प्राप्त होता है। जब इंद्रियाँ किसी वस्तु के संपर्क में आती हैं और उससे जो यथार्थ ज्ञान उत्पन्न होता है, वही प्रत्यक्ष कहलाता है। न्याय दर्शन के अनुसार ज्ञान की प्रक्रिया प्रत्यक्ष से ही आरंभ होती है, इसलिए प्रत्यक्ष को सभी प्रमाणों का मूल आधार माना गया है। प्रत्यक्ष की सबसे बड़ी भूमिका यह है कि यह ज्ञान को निश्चित और स्पष्ट बनाता है। अनुमान, उपमान और शब्द जैसे प्रमाण प्रत्यक्ष पर ही निर्भर करते हैं। यदि हमें पहले प्रत्यक्ष अनुभव न हो, तो हम न तो अनुमान कर सकते हैं और न ही शब्द या उपमान को सही रूप में समझ सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि हमने कभी धुआँ और आग का प्रत्यक्ष अनुभव नहीं किया होता, तो धुएँ को देखकर आग का अनुमान करना संभव नहीं होता। इस प्रकार प्रत्यक्ष अन्य सभी प्रमाणों के लिए आधार का कार्य करता है। यह भी पढ़ें: भारतीय दर्शन क्या है? न्याय दर्शन प्रत्यक्ष को इसलिए भी विशेष महत्व देता है क्योंकि यह स्वयं प्रमाण है। प्रत्यक्ष ज्ञान को सिद्ध करने के लिए किसी अन्य प्रमाण की आवश्यकता नहीं...