मनुष्य एक चिन्तनशील प्राणी है। सोचना मनुष्य का विशिष्ट गुण है। इसी गुण के फलस्वरूप वह पशुओं से भिन्न समझा जाता है। अरस्तू ने मनुष्य को विवेकशील प्राणी कहकर उसके स्वरूप को प्रकाशित किया है। विवेक अर्थात बुद्धि की प्रधानता रहने के फलस्वरूप मानव विश्व की विभिन्न वस्तुओं को देखकर उसके स्वरूप को जानने का प्रयास करता रहा है। दर्शन क्या है यह प्रश्न प्राचीन काल से मानव को आकर्षित करता रहा है। भारतीय दर्शन में जीवन, आत्मा और ब्रह्मांड के सत्य को समझने का प्रयास किया जाता है। दर्शन क्या है मनुष्य की 'बौद्धिकता' उसे अनेक प्रश्नों का उत्तर जानने के लिए बाध्य करती है। वे प्रश्न इस प्रकार हैं - विश्व का स्वरूप क्या है? इसकी उत्पति किस प्रकार और क्यों हुई? विश्व का कोई प्रयोजन है अथवा यह प्रयोजनहीन है? आत्मा क्या है? जीव क्या है? ईश्वर है अथवा नहीं? ईश्वर का स्वरूप क्या है? ईश्वर के अस्तित्व का क्या प्रमाण है? जीवन का चरम लक्ष्य क्या है? सत्ता का स्वरूप क्या है? ज्ञान का साधन क्या है? सत्य ज्ञान का स्वरूप और सीमाएँ क्या है? शुभ और अशुभ क्या है? उचित और अनुचित क्या है? नैतिक निर्णय का...